佛教讲不讲究属相婚配，佛教怎么看”生肖相冲”这回事？

提起讲不讲究属相婚配，大家都知道，有人问学人怎样看待属相婚配，另外，还有人想问家有什么讲究?你知道这是怎么回事？其实该不该讲究属相婚配，下面就一起来看看怎么看”生肖相冲”这回事?希望能够帮助到大家！

讲不讲究属相婚配

生肖相冲之见原本是我国术数文化之一，后融入儒家以及的思想里。除了外，比较注重谛（了义法），对于世俗谛（生灭法）比较少触及。所以，生肖相冲这种世俗谛的理论你不会在里找到的。

你问：这么说就不认为生肖会相冲?

并没有说有或者无。因为的最终目标是明心见性，了生脱死的。不会把精力重点放在世俗谛上面。

该不该讲究属相婚配

一般人不明之妙「用」，懂之人，他是能够利用去化解、消除生肖相冲的问题，因此有或者无都不重要。

鄙人亦从鄙人的上师处学过玄学上的一些知识。玄学上的堪舆在世俗谛上的确有其妙用。鄙人曾经与家人去看一家房子，鄙人认为此房子绝对不能买，因为此房子是「路冲」，入住之人必有大凶殃。起先鄙人的家里人还不相信，刚好这房子的邻居经过，鄙人就叫家里人去打听以前房子与主人的事。家里人得到的消息是，此房子在很短的数年间已经易手过无数的房主了，也不知何事，每个住进房子的人都在短期中发生大事情，有吃官司的，有离婚的，有得重病的，有出车祸的。发生事情的每个人，每个家庭都会有，但是太过频繁的机率就显得不正常了，所以鄙人的家人信服了堪舆的一些观点。

希望鄙人的回答对你有帮助。

东方不败合十

讲不讲究属相婚配：学人怎样看待属相婚配

一切有如梦幻泡影，如露亦如电，因作如是观。身外之物没有必要去强求，要懂得修心，不要被世俗的东西所牵绊了。一般有德行的不会因为好就去追求，也不会因为不好而放弃，而是讲求平等的观念，不攀缘。具体还要看你在哪一点上比较迷惑，可以告知。

谁知道里面关于生肖配对的啊？为什么虎不能跟兔配对？

命学上来说虎和兔没什么要不得的地方。

至于有什么讲究，至于你信不信，我反正是不信。

讲不讲究属相婚配：家有什么讲究?

1、不偷盗、不、不妄语、不饮酒。

2、十善：十种的，即、不偷盗、不、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪、不嗔、不痴。

3、地、水、火、风，都是指物理界的基本元素，注意所讲的，也有小乘与的不同。

4、五蕴：色、受、想、行、识，前一属于物质界，后四属于精神界，便是色蕴。

5、六根：眼、耳、鼻、舌、身、意，也就是生理学上的神经。所谓六根清净，不是没有了六根，而是我们的生理，不再随著外境的幻象而转，这就叫做一尘不染。

6、六尘：色、声、香、味、触、法，即六根所接触的物件。

7、六识：眼、耳、鼻、舌、身、意，注意和六根的区别，六识是从六根接触六尘而产生的判别力与记忆力。

家观点：

1、否定

否定，认为人有命运，但是不鼓励人听天由命，而是希望人开创命运。主张因缘而生，因此命运也是因缘生法。坏的命运可以借着种植善因而加以改变。

命运既然可以因为行、培福德、修纤悔而加以改变，因此命运并不是必然如此不可更改的。再坏的命运也能透过种种的而加以改造。相反地，好的命运不知善加维护，也会失却，所谓‘居安思危’，不能不戒惧谨慎！

2、缘起论

《中论》说：“因缘所生法，我说即是空，亦名是假名，亦是中道义”。又说：“未曾有，不从因缘生，是故一，无不是空者。”即一切事物都是因缘和合而生，既然是众缘所生，就是无自性的，就是空的。

以上就是与怎么看”生肖相冲”这回事?相关内容，是关于学人怎样看待属相婚配的分享。看完讲不讲究属相婚配后，希望这对大家有所帮助！