属相龙是真实存在的吗，十二生肖中有龙，古代真的存在这种生物吗？

提起属相龙是真实存在的吗，大家都知道，有人问如果龙是不存在的 为什么十二生肖里其他动物都是真实存在的 。另外，还有人想问十二生肖为什么有个不存在的龙？龙真实存在吗？你知道这是怎么回事？其实十二生肖中除了龙其它的都存在，那么世界上真的有…，下面就一起来看看十二生肖中有龙，古代真的存在这种生物吗？希望能够帮助到大家！

属相龙是真实存在的吗

十二生肖中有龙，我觉得古代是真的存在这种生物的，只是还没有得到证实而已，之所以说它不存在是因为我们从来都没有见过，但是没见过并不代表没存在过，只不过它们可能早已灭绝了，就和恐龙之类的生物一样，只不过恐龙我们找到了它们的化石，而却没有找到龙的化石，我觉得可能是因为龙是生活在水中的，并不是像恐龙一样生活在陆地之上，所以有关于它们的化石才一直都没有被发现，因为水并不是我们所擅长的领域。

我们可以在陆地上做任何活动，但是在水中我们是不能的，我们可以在陆地上一直生活，但在水中我们是待不了太长时间的，也正因为如此才限制了我们的活动，而且经过水长时间的浸泡，想要发现龙的痕迹则更加难了，而且十二生肖中除龙以外的动物都是存在的，我们在日常生活中也都是见过的，既然其它十一种动物都存在，如果突然加入一种虚拟的动物也不免有一些违和感，所以我觉得龙应该和其它十一种动物一样都是真实存在的。

十二生肖中除了龙其它的都存在，那么世界上真的有…

虽然龙我们是没有见过的，但是有关于龙的图腾我们是经常有见的，最早可以追溯到夏朝时期，如果龙没有存在过的话，那么在夏朝的时候为什么会以龙作为图案，还逐渐成为了我们中华明族的象征，而且之前《盛京时报》还曾发布过关于“蛟龙搁浅”的报道，当时还引起了不小的轰动，当时也是有图有真相，这更是可以确定了龙是存在过的。

不过它消失的原因却不得而知了，可能真的是灭绝了，也可能是像神话故事中所说的那样，它们在一个我们看不到的地方生活着，也正是它的神秘，才让我们对龙变得更加向往和敬仰。

属相龙是真实存在的吗：如果龙是不存在的 为什么十二生肖里其他动物都是真实存在的 。

看了楼上各位的回答,好像都没回答到LZ提的问题的关键吧其实我也很想这个问题的答案，但看来似乎不会有,也许那时候人们认为龙是真实存在的吧,至少主观上是这么认为的

中国12生肖中，为什么只有“龙”不是真实存在？

虽然龙不真实存在，但是龙确一直都是中华比较悠久而且神的存在，所以会在十二生肖中。

十二生肖为什么有龙，龙到底在现实中存不存在？

十二生肖动物中的龙，实际上是水族类的总称，正如鸡(金翅鸟、凤凰)是飞禽类的总称—样。

龙的原型究竟是什么动物一直众说纷纭，要揭开这个谜团须从的悠久历史去溯古寻源。

当原始人类从采集野果和渔猎转向以种植为生的时候，谷物成了主要食物，而收获数量就决定了人们的生存质量。还处在幼年时期智慧尚不发达的古代人，面对自然界变化无常频繁发生的各种灾害，既无法理解也无力控制，又不甘心听任自然摆布，于是就寄希望出现一些可以左右自然力以帮助抵御灾害的，企图通过祈祷和这些偶象以求得。

在的发祥地黄河流域，受温带季风气候影响，洪涝灾害对人威胁极大，所以渴求有一种能主宰雨水风调雨顺五谷丰登的便是古代先民的最望。处在不同地域和环境中的古代人类，由于受到身边不同自然物的益处和害处，因此，人们心目中代表自然物精华和灵气的对象各不相同，某种生活在身边的动物就是最常用的造神素材，于是我们的祖先便创造出一种以我国鼍属鳄科爬行动物扬子鳄为原型的寓意性主水形象——龙。

扬子鳄这种曾与恐龙共同生活了一亿多年延续至今仍奇迹般了原始形态的“活化石”是如何被塑造成龙呢？夏商朝以前，黄河流域的环境像《水经注》记载的“杂树交荫，云垂烟接”，曾是山清水秀植被丰富的地方，古气象学表明气候还相当温暖，因此生活着许多扬子鳄。由于扬子鳄狰狞的相貌，能在水中和陆地两栖生活的奇特习性以及经常半潜水中似隐似现的诡秘行踪，引发古人对它产生了既恐惧又敬畏的心理，所以在众人眼中具有威严和神秘感的动物——扬子鳄便成了主水形象的必然选择对象。

龙的形象具有扬子鳄的全部基本特征：1、披满鳞甲的身躯；2、长颚大口和位于头顶的翘鼻；3、锋芒毕现的锥型尖牙；4大而圆的突起眼睛；5的长尾；6、的四肢和五指利爪；7、有横条纹的腹部。

为了弥补扬子鳄秃头尖尾有损形象的缺陷，古人发挥了充分的想象力，给它添加了角、须、尾鳍以及把背部纵向排列的突起角质棘刺也变换成锯齿状背鳍，并拉长躯体以渲染气势，充实装饰效果，于是扬子鳄就被塑造成了中描绘的张牙舞爪、能腾云驾雾的龙形象了。虽然经过艺术夸张后，想象中的龙与现实中的扬子鳄有了许多不同之处，但对比之下，仍可看到扬子鳄——长颚、尖牙、披鳞、利爪等主要特征。

后来黄河流域由于人为生态，刀耕火种，乱砍滥伐，造成水土流失，环境恶化，气候变冷，适宜于暖湿环境的扬子鳄难以生存便逐渐绝迹了（现仅存于我国安徽省南部）。因为扬子鳄在现实生活中不复存在，人们记忆中的印象淡化消失，只留下祖先们创造的龙形象一代一代流传下来，结果龙与扬子鳄成了两种不同的概念，龙形象的来历开始变得扑朔迷离。

早期的龙是无角的，年河南濮阳发掘出土的一个年前古墓葬中就曾发现用蚌壳摆的龙（扬子鳄）图形。在仰韶文化彩陶上的龙形象也是大头长尾的爬行动物。有角龙的形象见于商代甲骨文和青铜器上，山西省出土的一个商代青铜器龙纹觥的造型翘鼻、张口、利齿毕现，器身两侧纹饰与扬子鳄的体纹完全相同。四川大足南山的云龙石刻雕塑则更是一个无角无须、蹩眉瞪目、活灵活现的扬子鳄形象。

汉字是象形文字，甲骨文中的龙字便是大口、曲体的动物形象。龙字的读音则是雷声的模拟音。古人视龙为雷雨之神，《山海经》中就有“雷泽有神，而人头。”的记载，每当风雨欲来时的电闪雷鸣启发了古人，认定雷电与龙有密切的关系，因此，“隆隆”的雷声成了龙字的读音。时至今日，扬子鳄在我国南方的俗称仍是“土龙”、“猪婆龙”。

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