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欢喜大图,求这张的图

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欢喜大图

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欢喜。

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但是虽然密乘有无以计数的本,但可以将其粗分为三大类,即善相本尊;怒相本尊;善、恶相兼具本西半球。

较为著名 的善相本尊是、度母、寿等等。德、橛、马头(或称马头明王)、手(亦称恰那多吉)是较为著名的怒相本。善、恶相兼具本有密集、胜乐、喜、时轮和亥母。

上述本尊被描绘成各种形体,有时候与常人形相一致:一面、二臂、双腿;有时又描绘成多面、多臂、多腿的。

描绘本所依的标准有两个方面,一是该本尊所有的提心的无限知识,一是本尊的智慧特征。正是这个原因,人们将所有的本尊归入的范围。

为什么在密乘中有如此之多的怒相本,而善相本的数量并不是那么多呢?这是因为的实质在于训导自己的意念能和其他人一样持律,那些无助的有情,思维意念停留在由欺骗引起的烦恼之中。在无助的情况下,有情被引向修积不恰当的业 力的行为中去。由欺骗引起的烦恼是应该受到责难的一种烦恼,因而必须从根本上灭除欺骗的。为了使者的意念能够迅速地捕捉引起烦恼的,所以常把这些描绘成具体的可视形象。

大多数的已经形成了将其他 有情物人微言轻自己的敌人、朋友,或仅仅人微言轻相识之人的概念。因而,在相互之间的联系中,他们懂得了恨和爱以及平和宁静诸种感情。在密乘教,烦恼亦被看作一种敌人。

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