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牛年搬家好还是虎年搬家好,虎年搬家为什么要避开

牛年搬家好还是虎年搬家好

鼠年牛年、虎年兔年,哪种生肖年地里的庄稼好?

对此,自古有不少说法流传。流传最广的,是俗谚”牛马年,好种田”。也有兼顾丰歉的,1929 年河北《新河县志》记民谚:”牛马年,多种田,防备鸡猴那二年。”并载注解:”牛、马年多丰收,鸡、猴年多歉也。”这种俗谚的版本很多,不尽一致。在山西一些地方,”牛马年”传为”羊马年,好种田”或”羊马年,广收田”。1931 年《卢龙县志》则记唐山一带民谚:”牛马年,好种田,准备猪猴那二年。”并释:”言牛马年主丰,猪猴年主歉也。”

山西的俗谚,说到八种属相年。

中阳民谚:”羊马年,管种田,鸡猴年,不收田,要吃好的等狗年。”

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武乡民谚:”鸡猴年圪松田,兔儿年上笑哈哈。”圪松田,讲鸡年猴年没有好收成。

晋城民谚:”蛇儿年,窟窿年,猪狗年,邋遢年。””兔娃年,笑呵呵,牛头虎尾定干戈。”好年景有羊、马、狗、兔年,差年景有鸡、猴、蛇、猪、狗年。

讲到八种年份,对于属狗之年,既说它丰,又说它歉。这就像湖北俗谚对于龙年的评价。”蛇年不收花,龙年光塌塌”,讲蛇年雨多成灾,龙年缺雨干旱;”打过龙蛇年,就是活”,甚至说熬过龙年蛇年,便会有吃饱肚皮的好日子。龙年就这么不济?似乎又不尽然,你看:”龙年是个筐,吉凶祸福都可装”。谁说辰龙只是带来坏年景?

纵观这类谚语,相互矛盾之处不少。靠天吃饭的中国农业,真的可以把这些谚语当做中长期天气预报,借以预知未来的风调雨顺丰收年吗?

恐怕未必。对于这些说法,讲它们是长期生活经验的结晶,应是不错的;可是,问题的关键在于,年景丰歉的周期性规律是不是以十二年为周期?如果丰年、平年、歉收年,不是十二年一往复的话,这类谚语的准确性就难免要大打折扣了。

已有农业科技人员在进行生肖年与农业气候方面的研究。1985 年4 月17 日《吉林日报》头版刊登报道:省农业低温冷害研究室的专家们,研究自1909年以来的12个”牛马年”的气象资料,认为”牛马年,不一定好种田”。

这项科研的潘铁夫,长期在吉林从事农业气象研究。他通过对长春地区74 年间温度、降水量资料的统计分析,归纳出未羊年温度高、申猴年温度中等、丑牛年雨等若干条。

潘铁夫认为,总的来说,不同地支(属相)年份,以未(羊)年、寅(虎)年和卯(兔)年为好;辰(龙)年和申(猴)年雨水少,对中东部有利,对西部不利;丑(牛)年和午(马)年雨,对西部有利,中东部容易出现涝灾;戌(狗)年和巳(蛇)年气候条件中等;酉(鸡)年、亥(猪)年和子(鼠)年气候条件差。

怎样看待这样一些材料呢?

首先,它与农谚”牛马年,好种田”不一致,而这一农谚在长春当地是有流传的;其次,若以农谚”羊马年,多种田,预备着鸡猴那二年”相对照,且不说马年与猴年,只讲羊年的好年景、鸡年的差年景,还是所言不错的。

这就告诉我们,这类生肖农谚毕竟是经过千百年流传的,它们或许在某种程度上反映了一代又一代人经验的积累。对于这样一种经验积累,目前还没有科学意义上的解释,也就使这类农谚仍旧停留在经验的层面。从另一个方面看,这些农谚也许压根就不是对于规律性的认识,所以它记录的经验,在有的年份可以经受实践的考验,在有的年份里则又是与实际情况相背离的。

END

文:吴裕成

图:《中国人的十二生肖》

【延伸阅读】

《中国人的十二生肖》

在生肖里的文化码。十二生肖知识国民读本。中国民俗学会荣誉会长刘魁立推荐

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