戴弥勒佛属相有讲究吗，两尊释迦牟尼，一尊弥勒佛和观世音怎么摆放

提起戴属相有讲究吗，大家都知道，有人问,在一起怎么摆放，另外，还有人想问家里放有什么讲究吗，你知道这是怎么回事？其实办公室供应该注意哪些?下面就一起来看看两尊，一尊和怎么摆放，希望能够帮助到大家！

戴属相有讲究吗

摆放在中间，和摆放在两边。

1有同学来问我，家里供的像、像，摆的位置，有人来跟他讲，这样也不对，那样也不对，到底怎么办？这是来扰乱。他让你起分别，让你起执着，让你起烦恼，所以决定不能听。

2像供在家里面要供在什么地方？如果你家里面的房子很多，应当要空出一间做堂，；如果房间不多，就供在客厅，都行。客厅供在上方，这个上下怎么区别？坐在这个位子，每一个人进到这个房子，他第一眼看到，这个方向就是上方。

3供像有两个重要的意义，这一定要懂得，第一个是时时刻刻提醒自己的恭敬心，这一点很重要！恭敬心是性德的表现，课本里面诸位常念到“一切恭敬”，对人、对事、对物都是至诚恭敬！我们对人对事对物是不是至诚恭敬？

4对一切人事物至诚恭敬，这个人就是、就是。这个人我喜欢他，我对他恭敬一点；那个人是我的冤家对头，我就恨透他，这是凡夫。

5是一切恭敬，决定是平等清净，没有高下，没有分别。所以我们供像，因为我们对恭敬，对恭敬立刻就想到：我对一切要恭敬，对一切万物要恭敬。

6经上说：一切本来成。所以，你要把每一个都当作一样地恭敬，这是像的第一个意义，这叫真。这个供像，决定是大吉大利！

7供像的第二个意思是。是我们第一个老师，我们今天能够得到殊胜的利益，我们不要忘了根本的老师。所以我们供，不是把他当神看待，而是把他当作老师看待。我一看到像，我要觉悟，我要向学习！

8像摆在那里，提醒我觉而不迷，它的意思在这里。其次，看到这个像，晓得我自己也是。我不胡思乱想了，我就是；我胡思乱想，我就是凡夫。所以成、成凡夫，就在自己之间！

答：在现代大都市里面，这种情形愈来愈多。我们的居住空间愈来愈小，有很多确确实实是不得已，把堂供在自己的卧房。在卧房里面，最好能做一个小龛。我们不是在做课的时候把龛的门关上，课的时候门打开。没有龛，你用一个布做一个帘子拉上，也一样，这都很好，都是我们一点的敬意。

戴属相有讲究吗：在一起怎么摆放

你用什么心态来对待像的?这是个关键问题.（个人认为，越是隆重的礼节越是偏离之大道，就看你怎么理解，如果真正的会和我们凡夫俗子计较，那么他也不配称作，因为的宏愿是，简单理解就是无偿帮助所有人且有一颗平常心。声明：这是个人见解，对此句个人不负责任）

如家居条件允许,就找个干净的,(靠西面东最佳).专桌摆放.

如家居较小,也要找个干净向阳的来摆放.当然不能摆放于卧室,

(如确实没其它地方,只有放于卧室中,则在不礼敬之时{就是那个那个啦，},应用布帘遮盖)

对于摆放像等物,如果你：心！存！礼！敬！是诚心学念者,

要求不那么严格,只要是干净的地方,就可以摆放.

这叫:事理无碍.

事者,是摆放像.

理者,是我们为学而摆放像,起到时时警策,

一见像,就提示我们每一个起心动念,都必须按照的教导来执行,落实.更利于精进!

你会发现，其实成大道者（如济公）和凡夫俗子和行为是一样的，关键在于内心的高度不同。同样，对于像，如果内心不诚，再怎么尊敬再怎么位置好，也没用；而如果心诚，则不必过于讲究，随意即可。

1、您摆放到哪里去都行，就是一个心意而已。

2、所谓，是指（或者其他像）让我们内心充满光明，达到去除内心黑暗的目的。所以是他替人，而不是人替。要是人能够替，您直接去找那个人算了，因为他比还厉害！

3、是让人们开心快乐的，让您一看见他，您就感到很快乐。所以，您把他放到哪里都无所谓，只不过出于对他的尊重，应该把他放在干净的地方。

4、如果您觉得有一个人乐呵呵地看着您睡觉，您不介意的话，也可以不遮盖。

5、其实，在心中。重实质，不重形式。的核心是奉献。

6、正信的是让人开心的，不是给人找别扭的。

7、是主张积极进取的。

8、真正的徒一定是一个优秀的公民，道德的模范，是一个全心全意为服务的人，否则，就是披着的外衣，别有用心的人。

办公室供应该注意哪些?

我个人认为您自己看着适合就可以。——心中有才是真的礼、信！

我们拜的真正含义是让你每天想起这尊以他的事迹给我们讲的经来得到生活之中的实际利益并不是求他来办什么事情以上香的形式去伺候谁那是的是阶级来人的一种思想迷惑所以你挂了米勒尊的相没有去看米勒（现在还是米勒）的事迹那么得不到大的长进！

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