什么属相的道场是观音，为什么说观音是道场的代表
提起什么属相的道场是，大家都知道，有人问十二生肖中所对应的及所属道场是什么？另外，还有人想问中国的8大道场分别是什么？你知道这是怎么回事？其实八大的道场都在哪儿？下面就一起来看看为什么说是道场的代表，希望能够帮助到大家！
什么属相的道场是
胡说，你的心在哪，那就是道场。你说那是道场，那里就是道场。
的道场有几个
道场含义一：原指之所。Bodhimanda的意译，为提曼拏罗。如《大唐西域记》卷八称之处为道场。
道场含义二：后借指供或学道的处所。如中.国名山，分别为、的道场。
道场含义三：徒、礼拜、修.道的行为。
道场含义四：亡人的法.会。papanasam山
崇拜源于的神妃派（SnktiSΜ）。梵，毗纽，湿缚是的最胜三尊，湿缚的配.偶最受普遍的信.仰，她是毁灭与再造之神，隐为，为光，显为，为有限光。
补落迦即是所住的地，在河口的赦罪（Pa-panasam）岛上，每年不少善男信女，南来沐浴，希望地的泉水，能够洗去他们的。
布怛洛迦山被定为现今西高止山南段，秣剌耶山以东的巴波那桑papanasam山，位于提鲁内尔维利(Tiruneiveli)县境。北纬8度43分，东经77度22分的地方。我.国族多罗那他（公元——1⑥43）名著《史》记载：优婆塞寂光、月官，曾到此山巡礼。洛迦山
洛迦山西距普山5.3公里，呈锐长三角形，南北长约1.05公里，东西宽0.6公里，面积0.36公里。岸线长3公里，海拔97.1米。从普山远望如一尊海上卧。
八大的道场都在哪儿？
普洛迦山上，有宫殿。在此山与等无央数、声闻、聚会说法。除成就悲外，还善持门，密放光.明。唐代玄奘法.师到时，曾到普洛迦山瞻仰地。《大唐西域》玄奘所记的布怛洛迦山，陡峭挺拔，一般凡人难以攀登，唯观自在往来于此。观自在常现自在天形，或涂灰外道，慰喻世人使其所求，得到满足。以何身得.度者，即现何身而为。
在此山为无数、声闻、说法外，还常随到各地说法。如《十一面》说：在室罗伐竹林道场，观自在与俱那庾多百千持前后围绕。
浙江普山：唐大中元年(年)始为道场，最早.建于年。布达拉宫
什么属相的道场是：十二生肖中所对应的及所属道场是什么？
《请消伏.害经》说：在毗舍离，庵罗树园，大林精舍，与千十比丘，二万.人俱。时毗舍离国人.民遇病。与、势至，以心，怜悯一切，救济苦厄，俱到此国，住城门间，放大光.明，照毗舍离，皆作金色。毗舍离人，即具杨枝净水，授。薰心说《破恶消伏.害》。《得大势至授记经》说：在奈鹿苑中，与丘二万、二千.人俱。极.乐.世.界、大势至与眷属，如力士屈伸臂顷，至此世界。以大力，令此世界，地平如水、与八十亿前后围绕。
西.布达拉宫：最著名的道场，俗称“第二普山”，最早.建于年。
一、四川广德：位于“(三姐妹)故里”遂宁，始建于唐朝开元年.前（年）。
二、河南香山：千手千眼得道正果之地，在汉化史上地位非凡，始建于东汉末期。
三、广东山：三十六法.身之所，始建于盛唐。
四、辽宁北普山：位于锦州，占地面积27.26公里，距今已有多年历.史，南望沧海，北望太极，紫气东来，福寿无边，它是在北方的显化道场，实为洞天福地，人间境。素有辽宁“第一洞天”关外“第一山”之称。
五、厦门南普：位于福建五老峰山下，全国闻名的.院，始建于唐末五代，明初复建，更名普照。
六、上杭西普：位于福建省西部，闽、粤、赣边区最大地，始建于宋代。
七、洞头中普：位于浙江洞头区本岛之上，于1⑨88年开始扩建。
八、贵阳西普：原名白云，始建于康熙六年(年)以前。
九、香.港东普：位于位于香.港荃湾千山山麓的老围村，仿杭州市普建造。
十、海南南山：年“南山海上”仪式，始建于19⑨8.年。
此外，有说中.国热河承德的补洛，日本纪伊的补落，下野的日光岛，还有朝.鲜的洛山，都是的道场。
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